El proyecto (y su historia)
El proyecto “Mundos utópicos” se elaboró en el marco de una “Convocatoria para la curadoría” del 40º Congreso de la Asociación Sociológica Alemana, que en un principio estaba previsto que se celebrara en Berlín en septiembre de 2020 y que, debido a la pandemia de Covid-19, se está llevando a cabo actualmente en forma digital. El título del congreso es “La sociedad bajo tensión” y la convocatoria hizo un llamado al desarrollo de formatos de eventos que pudieran vincular este tema con lugares especiales de la ciudad de Berlín.
Con una colección de diseños de mundos utópicos, el proyecto alude a la tensión entre lo posible y lo real. A lo largo de los siglos, el cuento clásico de la Utopía de Tomás Moro (1516) ha servido de modelo para la narración de una vida buena y deseada en una buena sociedad, que siempre se ha desarrollado en contraste con las condiciones reales. Como motivo básico, se abrió camino en el pensamiento sociológico de muchas maneras diferentes — desde el fundamento antropológico de la buena vida en Karl Marx (1844), y el análisis del poder explosivo de la conciencia utópica que trasciende la realidad de Karl Mannheim (1928), hasta la propuesta de Ruth Levita (2013) de entender la utopía como un método para perseguir las condiciones de la posibilidad de un mundo mejor. La última fase culminante del pensamiento utópico decae en los años sesenta y setenta, cuando fue estigmatizada como totalitaria por la crítica post-moderna de las figuras de pensamiento holístico, o simplemente declarada obsoleta después de 1989. En el pasado reciente se ha manifestado un renovado interés en el potencial socialmente crítico de los planes utópicos de la vida.
Este proyecto es la continuación de estas discusiones. Cada diseño utópico del mundo no sólo es una expresión de una realidad social percibida subjetivamente, sino que también formula “buenas” relaciones con lo personal, lo mundial, y lo social. El objetivo sociológico de este proyecto es reconstruirlos y así sondear el potencial actual del pensamiento utópico para efectuar la crítica social.
La exposición, que ahora se está creando digitalmente en este sitio web, en realidad estaba destinada a ser mostrada durante el congreso en un pabellón en la isla central de Ernst-Reuter-Platz. La plaza está situada en el centro de Berlín-Charlottenburg, en el eje principal de tráfico este-oeste, que va desde la Torre de Radio de Berlín Occidental, pasando por la Ernst-Reuter-Platz, hasta la Puerta de Brandeburgo y la Torre de Televisión de Berlín Oriental. Normalmente la plaza no invita a quedarse, es más bien una isla de tráfico inquieta, rodeada por una rotonda de cinco carriles. Las utopías están ancladas en la vida cotidiana, y al mismo tiempo cuestionan la inevitabilidad de esta vida cotidiana: esta tensión sería bien experimentada con una exposición de diseños de mundos utópicos en la rotonda de Ernst-Reuter-Platz, según la idea. Con la digitalización de la exposición, su emplazamiento en Berlín ha sido eliminado. Sin embargo, en términos de contenido, al examinarlo más cerca, esto es precisamente de lo que trata la idea del proyecto: Utopía significa literalmente “no-lugar” — Tomás Moro se refería a un lugar que es física y materialmente inexistente, pero que sin embargo puede ser creado en el pensamiento y puede ser reconocido como un “buen” lugar. Esta descripción temprana está en evidente tensión con el concepto de no-lugar, tal como lo representa hoy en día Marc Augé, por ejemplo, en el debate filosófico: como la pérdida del lugar antropológico en una supermodernidad acelerada, desarraigada y finalmente solitaria. A primera vista, la Internet es el mejor ejemplo de un no-lugar en el sentido de Augé. El proyecto ahora yuxtapone esta primera mirada con una colección de conceptos de mundos utópicos e invita a permanecer en esta página web.