Em que medida o objeto se refere a um mundo melhor?
Desde que consigo me lembrar, muito antes da Internet e dos smartphones, encontrei — nos livros — uma variedade do mundo e indicações para outras vidas e possíveis vidas melhores, que eu precisava no ambiente pequeno e apertado em que cresci, como ar para respirar e me tornar.
Enquanto isso, os livros foram desvalorizados materialmente em grande parte e podem ser transmitidos através de pequenas “bibliotecas livres”, que eu acho muito bonito como abordagens para uma “economia de compartilhamento livre” ao mesmo tempo — embora eu ainda guarde alguns dos tesouros especiais que eu gostaria de tocar e ler novamente por enquanto. O que também significa que as coisas podem assumir significados que não podem ser medidos com dinheiro.
Este livro especial, que li pela primeira vez na tradução alemã (título: Der Planet der Habenichtse), representa ainda mais: No início dos meus vinte anos eu tinha lido muito de ficção científica e fantasia, que eu vejo em retrospecto como uma espécie de treinamento do ’senso de possibilidade’, que Robert Musil (em ‘Homem sem Qualidades’) formulou para mim, no sentido: precisamos não só do senso de realidade, mas também do senso de possibilidade. Este livro e este pensamento ancoraram em mim que um mundo melhor nunca será acabado, muito menos projetado dessa maneira. O senso de possibilidade — ou seja, a suposição básica e a fantasia em que as coisas ainda poderiam ser diferentes e melhores (em vez de se apegar ao status quo por medo de mudanças) — é, portanto, para mim, um componente absoluto de um mundo melhor.
É assim que eu imagino um mundo melhor:
Em contornos:
Nenhuma exploração — nem do trabalho de outras pessoas nem da natureza. Em vez disso, cooperação entre pares e sustentabilidade no respeito aos outros e aos outros (o que não inclui discriminação contra ninguém); e cuidado amoroso para todos os que precisam dele: crianças e idosos, pessoas em luto ou com outras necessidades especiais; animais doentes, plantas sedentas, nosso planetazinho maravilhosamente vivo no grande universo
Confrontos com o mundo em todas as formas de arte a nível dos olhos e em debates produtivos com abordagens cientificamente orientadas, assim como compromissos e debates vivos e construtivos a nível dos olhos sobre o que, onde e como não está indo tão bem ou poderia ir ainda melhor.
Sem violência como meio aparente de “resolver” conflitos — embora confesse que mato formigas em minha cozinha e moscas e mosquitos irritantes quando posso obtê-los. Oh sim, ainda há algo a ser trabalhado…
Em uma utopia imaginária de minha própria vida, Marx uma vez me inspirou: ir pescar de manhã ou trabalhar no jardim ou apoiar meu vizinho doente; cozinhar e apreciar a comida à noite com entes queridos e/ou convidados, rir e ‘filosofar’, por exemplo, pensar e discutir sobre possibilidades para uma vida melhor, ou assistir a um novo filme ou ir ao teatro na vizinhança; e entre trabalhar em minha cooperativa ou em um novo mosaico público ou … enquanto minhas necessidades existenciais seriam atendidas tanto quanto as de todos os outros.
Este texto foi traduzido por máquina. Ver texto original.
